bbin免費體驗金/責任的光芒

面對激烈的招聘競爭,一位名叫張媛媛的女大學生卻數次讓座,不過就是這份謙讓,卻被認爲不適合激烈的市場競爭。這讓bbin免費體驗金深思。
中華民族優秀傳統美德流傳千年,指導著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標,成就大業。其中,謙讓一詞,占據的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德,是具有良好道德修養的人所必備的。因此,無論何時,謙讓不可棄。
謙讓不可棄,它是一種人格美。孔融讓梨的故事流傳至今,成爲了小孩啓蒙時期的必讀名篇。孔融在吃梨子時,將大的好的讓給兄長和父母,把最小的留給自己。孔融的謙讓,也許有人認爲他吃虧了,不過這只是人格低下的人才這麽認爲的。從中看到的,是一種孝道,尊敬之道,是一種道德高尚的人格美。
謙讓不可棄,它是一種寬廣和崇高。在中國古代的帝制中,世襲制之前禅讓制。堯帝作爲皇帝時,愛民如子,待民至親至善,天下事如同自己的事,國家治理得一片祥平。但是歲月不饒人,人終會老去。堯帝也到了有心無力的時候,用有人要繼承他的位置。有人認爲堯的兒子可以擔當,但堯地知道自己的兒子無能爲力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅讓給舜。舜也不負衆望,用心之國,人民更加安居樂業。堯帝是謙讓的,他沒有從家人的利益出發,讓位給兒子,而是以天下人爲念,讓位于舜。堯帝的謙讓,是一種寬廣和崇高。
謙讓不可棄,它是人生中不可缺少的重要航標。劉備臨終托孤,手握諸葛亮的手,希望諸葛亮能代替自己,征戰天下,自立稱王。的確,以諸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也許是謙讓,也許是自己心中的航標,他拒絕了,他要以臣子的力量終生爲幼主效力。到了諸葛亮死的那一刻,仍然爲國家貢獻著力量。
謙讓不可棄,它是安定與和諧的統一。來到韓國的街頭,車水馬龍,卻絲毫沒有混亂。車道有人,車主會謙讓,讓人先走。車與車相見,也會互相謙讓,秩序井然。韓國的交通爲什麽可以這麽和諧與安定呢?答案就是謙讓。
在競爭日益激烈的今天,有人認爲一個人或國家必須銳意進取,謙讓已經不合時宜,但我不以爲然。謙讓之所以能成爲美好的道德,當前營造和諧社會,謙讓更有它不可估量的作用。它不會因時代的發展而變異,無論時代怎麽發展美德就是“美德”,不會被時代所棄,只會散發出更新的魅力。 

千百年來,人類擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質與情感,強烈的責任感就是其中的一點美麗的光芒,在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀著。
  乘著時光的快車,我看到了蔺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點兒神氣,此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那麽蒼白無力。是什麽給了相如這莫大的自信?是保護趙國子民使其免于階下囚的責任。
  明亮的燭光下,諸葛亮在寫著什麽。是呀,在這出師的前夜,他一定有許多話要對他時刻牽挂的後主說啊!“鞠躬盡瘁,死而後已……”寫罷,他不禁擡頭仰望蒼穹,目光閃爍。是什麽讓孔明如此夜不能寐?是報答先帝知遇之恩、輔佐後主強國安民的責任。
  嶽陽樓下,滔滔江水拍打著江岸;嶽陽樓上,範仲淹難抑心潮的蕩漾,放聲高喊:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”是什麽使他這般情感激揚?是一切爲了天下百姓的責任。
  蔺相如、諸葛亮、範仲淹,這些偉大的人物都曾在曆史的長河中留下自己光輝的一筆。他們把謀求人民的幸福看成自己的責任,這是無比珍貴的情感。
  在我們身邊,也有這樣閃耀著責任光芒的“平凡人”。因爲有了強烈的責任感,這些平凡人擁有了新的稱謂——“感動中國人物”。
  楊利偉載著中華民族飛天的夢想,成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命,肩負著神聖的責任遨遊于浩渺的宇宙。
  任長霞巾帼不讓須眉,縱橫于窮凶極惡的匪徒之間,肩負著保護百姓生命安全的責任。結果雖悲而壯,他依然贏得了全國人民的愛戴。
  姚明是遙遠的美利堅衆異國面孔中屹立的東方小巨人,他身上有著數不清的中國球迷的期望。他的責任就是讓外國人看到我們中國人奮鬥的激情,不懈的毅力。他做得很好,他擔起了責任,他不辱使命。
  ……
  他們留給我們的感動還有很多,很多。正是這各種各樣的責任壓在了他們的肩上,正是他們勇于擔當責任、不辱使命的做法,才鑄就了他們的輝煌。
  對于責任,西塞羅說得很有道理:“我們不是爲自己而生,是我們的國家賦予bbin免費體驗金們應盡的責任。”劉易斯的這句話更是言辭犀利:“盡管責任有時使人厭煩,但不履行責任、不認真工作的人什麽也不是,只能是懦夫,不折不扣的廢物!”