hb老虎機網站|我眼中的杜甫

 父親總說hb老虎機網站們這一代的孩子很可憐,不會玩,不會樂,不像他們那會兒,一身土卻快樂幸福得不得了。
——題記
父親是地地道道從陝北長大的,雖說進城當國家幹部也十幾年了,可父親仍樂意並保持著在農村時的思維方式,在兒時的思維方式:避開塵雜,追求最自然的本質。因而父親總在家鄉飯、農村、農民上找到自己的快樂幸福。
  (一)
父親不喜歡吃山珍海味,不喜歡吃上千元的大宴,不喜歡正兒八經地坐在茶樓裏品茶,不喜歡紮著領帶穿著西裝陪人喝酒。父親說,這樣的生活總不是個味兒,其實一點也不快樂。父親喜歡吃大碗大碗的羊肉面,喜歡吃半個拳頭大的羊肉蘿蔔餡餃子,喜歡吃錢錢飯,還要放鹽喝稀飯,喜歡吃剛煮好的撒了鹽的大土豆,喜歡吃陝北的南瓜子……母親總說父親很土不會享受,可父親說過著農民般的日子,就是他最大的快樂幸福。
這就是父親的思維方式,追求的不在于所謂的品質,而在于回憶中的那份快樂幸福!
  (二)
父親不喜歡坐高級的小轎車,不喜歡整天坐在電腦電視前無休止地娛樂,不喜歡躺在按摩椅上舒服地看報紙,不喜歡紮堆兒沒完地閑聊。父親說,這樣的生活看似悠閑,其實並不自在,談不上快樂幸福。父親喜歡在周末自己騎上摩托車到郊縣的農間地頭走一走,爬上小小的土堆,蓋著帽子先舒坦地睡個午覺,隨後望著無際的麥田自在地哼上一曲。到處走走,到處看看。有一次,父親受邀嘗到了剛摘下的新鮮柿子,回家樂道了一晚上。
這就是父親的思維方式,不追求所謂的情調,只聰明地在大自然中汲取快樂幸福!
  (三)
父親不喜歡冠冕堂皇的客套話,不喜歡勾心鬥角的爲官之道,不喜歡虛情假意的迎來送往。父親說,這樣的生活在有些人看來也許挺風光,可那是個空殼,一點也不快樂幸福。父親喜歡和農民打交道,高興和家門口炸油條的聊聊地裏的莊稼,樂意從車上下來幫老漢推上一截子架子車。周末到農民家坐炕沿兒上吃碗湯面條兒更是常有的事。叫幾個農民朋友到家裏美美喝上幾杯,更能讓父親高興好幾天。
這就是父親的思維方式,不追求所謂風光,只在跟農民的最樸實的交談中快樂著,幸福著!
父親有著最樸實自然的思維方式,因而才有了自己最舒心的快樂幸福。祝老爸永遠快樂、幸福!

或許,他並沒有詩仙李白的灑脫豪放,也沒有陶淵明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖國,他甚至“白頭搔更短,渾欲不勝簪”。談起杜甫,我甚至不願提起他“詩聖”的稱號,在hb老虎機網站眼中,他更是一位“心同百姓,思寄祖國”的愛國者。
憂國,是杜甫詩中的靈魂主幹,他的所有詩作中,多數都透露出對祖國山河破碎的感歎和愁苦。面對日益衰敗的唐朝,面對支離破碎的大唐國土,他含淚提筆寫下“國破山河在,城春草木深。”昨日祖國繁榮,而今日卻破亡了,面對依舊的山河,試想,是否人人都像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?杜甫就是這樣一位愛國的詩人,他因“國破而憂,因國盛而樂”。在《聞官軍收河南河北》中,他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他快樂,因收複“河南”、“河北”而快樂。他的快樂,不僅僅是自己的,更是屬于祖國的。這種純粹的快樂,只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此,不需要遊遍山水,更不需要榮華利祿,杜甫快樂的根源,只是祖國的繁盛。
在杜甫生活的時代,是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候,杜甫毅然選擇站出來,用慧筆揭露出一樁樁事件,將同情、理解的思想灌輸到每一句詩句中。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒,婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈,自己無能爲力,只能愁苦地“獨與老翁別”。他也曾通過仕途改變現狀,無奈,官場汙濁,導致他屢遭貶谪。最終,他選擇回到百姓中去,以筆作槍,抒發他對人民真摯的同情。他親民,他願意與百姓“同甘苦,共患難”,似乎他並不是一位詩人,更不是一位本可以升官發財的“詩聖”。
今日,又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句,對他的敬仰油然而生。敬仰他“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負,更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年後詩作不一定會流傳于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖國,還恐祖國不盛乎?