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                    1. 雙色球的中獎規則想,對于這類事,如果從單方面看,確實是對于未成年人的保護,但我們知道萬事都有兩面,我們從另外一個角度看就不是這麽回事了。是的,現在這個時代,物質豐富,能滿足我們的日常需要,但我們不能只顧物質方面,更要從精神方面去認識!

                      90後的我們抵擋不住物質的誘惑,在這樣一個物質豐富的世界,我們難免會養成嬌生慣養的習慣,但中華民族的傳統精神卻恰恰與此相反。

                      國家神速發展,21世紀正式一個科技社會,而我們90後也在這個物質豐富的世界裏漸漸形成了一種小皇帝的作風,走出家庭的這個保護圈的我們,在外面的花花世界肩不能挑,手不能提,對于一切事物手足無措。正是因爲這樣一個物質豐富的世界,所以我們更要不停地鍛煉自己,磨練自己。

                      于是,“亂世之奸雄,治世之賢材”——曹操來了,他是帶著建安遺風的使命而來的。

                      大家認爲90後的我們整日沉迷網,遊戲人生不務正業,滿腦袋想的都是潮流時尚,但大家又有沒有想過,是這個社會沒有得我們鍛煉的機會。

                      詩的精髓要細細品味,才能領略其中的底蘊。

                      屈原很是自戀地高吟著“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇攬揆余初度兮,肇錫余以嘉名。”然而,他這一聲平凡的吟唱卻道出了世世代代推崇的、最華麗的政治抒情長歌《離騷》。

                      我們90後有志氣,想體會生存的艱苦,但好像沒有什麽機會,大多數能爲雙色球的中獎規則們提供機會的地方都打著“保護未成年人的”牌子,這就形成了一個想證明卻又無法證明的局面。

                      “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”幾千年來,不知被多少人置于案頭枕邊?屈原以他滿腔的熱忱、盛氣淩然的氣勢、以及遠大的希望莊嚴的叩天問地,不料卻遭楚懷王冷遇,不但吃了閉門羹,反慘遭放逐,于是他極度失望、極度不平,發出了“世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒”的憤懑。《離騷》塑造了一位由古及今人人都應敬而從之的大賢君,即追求進步的剛烈、堅持鬥爭的頑強、出染不染的光輝人格。這便是它的魂之所在了。

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                      2001